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湾里星 - 2010-6-14 13:14:00
时      间:2010年6月27日下午2点半--5点半
地      点:泉州府文庙广场李记茶庄
主 讲 人:国家级非物质文化遗产传承人、清末打城戏班“小兴元”第四代传承人吴天乙先生
主 持 人:刺桐之声 啸波
活动形式:访谈、现场表演、现场互动
主 办 方:闽南戏友会
豆瓣链接:http://www.douban.com/event/12045157/

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    亦圣亦俗 亦庄亦谐
    百年传承 古城一奇
    打城戏是泉州戏曲五朵金花之一(南音、梨园戏、木偶戏、高甲戏、打城戏),由于其浓厚的宗教色彩,又与人情俗事密切相关,往往被披上一圈神秘的光环,而不如其他四朵金花那样为人知晓。时至今日,世界上已无纯正的打城戏剧团。
    本次活动我们邀请国家级非物质文化遗产传承人,原泉州打城戏剧团团长吴天乙先生为我们讲述打城戏的历史,他还将带来自己的徒弟们,现场带妆演出折子戏《目连救母·双挑》。
     本次活动完全对外开放,不收取费用,并且现场设有互动环节,设有纪念品赠送。
湾里星 - 2010-6-14 13:15:00
打城戏,又名法事戏、和尚戏、道士戏,是在清中叶,从泉州、晋江一带的僧道法事仪式基础上演变发展起来的戏曲剧种。据英国牛津大学龙彼德教授考证,同治13年(1873年),有两个荷兰人曾在厦门看过打城戏演出《李世民游地府》、《刘全进瓜》、《目连救母》、《四游记》等剧目。为目前我国唯一的宗教戏剧。至今仅剩几位老师傅传承人,已无专业剧团,此戏濒临绝种。

    其形式有两种,一种是由和尚表演地藏王菩萨打开鬼门关,放出阴间冤鬼的故事,俗称“打地下城”;一种是由道士表演芭蕉大王巡视冤鬼城,四方出屈死冤魂的故事,俗称“打天堂城”。这“打城戏”名称的由来。

    “打城”仪式通常是在和尚道士打醮拜忏、做功德超度亡灵圆满的最后一天举行的,叫“打桌头城”。道士在做功德超度亡灵时,桌上扎一个纸城,寓意亡灵囚于城中受苦,救苦道士要引渡亡灵出城,最后破城门而入,救出亡灵。其方式是一女子披上头巾代表亡灵,一男子(由道士妆扮)代表道士对着说唱。 后来,发展为“打地上城”。演员由原来的一男一女,发展至一、二十人,有布景、道具和剧目,一般在广场上表演简单的杂技,如弄钹、过刀山、跳桌子、弄包子等没有故事内容的小节目。再后为适应法事需要,又增加些短小的神怪节目,从宗教仪式圈子里跳出来,开始在民间丧仪、盂兰盆会和水陆大醮上演出。

    著名文学家林纾在同治、光绪年间,曾在闽南见过打城戏的演出。他在《畏庐琐记~泉郡人丧礼》中记载说:“泉州处福建之下游,民多出洋,如小吕宋、仰光、槟榔屿各岛。富者或数千万,亦置产于外洋,而家居于内地者,其丧礼甚奇,人至吊丧,勿认识与弗识,咸授以鸦片一小合。延僧为《梁王忏》七日。此七日中,恣人所食,每餐必百余席。肴之四簋,其中一肉一鸡,肉切为方块,鸡亦白煮,其高尺许,对座位二物所蔽,几不见,此方为礼。礼忏之末日,僧为《目连救母》之剧,合梨园演唱,至天明为止。名之曰——和尚戏,此皆余闻之所未闻也”。这是一百多年前打城戏的仪式、演出背景的详细记述。

    打城戏生长于泉州本土,艺术上受泉州民间艺术的哺育,其表演艺术,提线木偶对它的影响尤深。打城戏早期的音乐、唱白以及科步,带有浓厚的木偶戏表演风格。其表演动作多侧重于跳跃跌打和武打杂技,有时也表演一些少林拳技。其武打的高超技艺,与传统的南少林拳有着密切的渊源关系,为南少林拳术在泉州的活文物,在闽南民间 戏曲中独树一帜。

    此外,它还有其他剧种所没有的“开大笼”,里面装关表演各种类型舞蹈节目的衣套,可随演随用,别有一番生动情趣。 打城戏的音乐曲调,是在道教法事中的法乐、道情调乐曲、打击乐和佛曲的基础上,大量吸收木偶戏音乐曲调混合而成的,是泉州民间文化的艺术珍品。
湾里星 - 2010-6-15 14:00:00
时       间:2010年6月27日下午2点半--5点半 =

地       点:泉州府文庙广场李记茶庄 q
主 讲 人:国家级非物质文化遗产传承人吴天乙先生
活动形式:访谈、现场表演、现场互动
主 办 方:闽南戏友会
豆瓣链接:http://www.douban.com/event/12045157/

打城戏.jpg (85.78 KB)
2010-6-15 14:02



       亦圣亦俗 亦庄亦谐
       百年传承 古城一奇



       打城戏是泉州戏曲五朵金花之一(南音、梨园戏、木偶戏、高甲戏、打城戏)。浓厚的宗教色彩、与人情俗事的密切关系,为其戴上一圈神秘的光环,而不如其他四朵金花那样为人熟知。时至今日,世界上已无纯正的打城戏剧团。

       文化是城市的历史记忆,是先辈的生活积淀,逐渐淡出人们视野的打城戏,同样镌刻着这座城市的的文化图谱。本次活动我们邀请国家级非物质文化遗产传承人,原泉州打城戏剧团团长吴天乙先生为我们讲述打城戏的历史,他还将带来自己的徒弟们,现场带妆演出折子戏《目连救母·双挑》。=t


       本次活动完全对外开放,不收取费用,并且现场设有互动环节,设有纪念品赠送。=t



      打城戏:又名法事戏、和尚戏、道士戏,是在清中叶,从泉州、晋江一带的僧道法事仪式基础上演变发展起来的戏曲剧种。“打城”仪式通常是在和尚道士打醮拜忏圆满的最后一天举行的,一般在广场上表演简单的杂技,如弄钹、过刀山、跳桌子、弄包子等没有故事内容的小节目。后为适应法事需要,又增加些短小的神怪节目。一百多年后,它才从宗教仪式圈子里跳出来,开始在民间丧仪、盂兰盆会和水陆大醮上演出。

      目连救母:佛教故事,最早见于东汉初由印度传入我国的《佛说盂兰盆经》。故事叙述佛陀弟子目连拯救亡母出地狱的事。在中国流传甚广,曾经是无数图画及戏曲的题材。

      吴天乙先生:男,1938年出生于泉州晋江,泉州打城戏国家级非物质文化遗产传承人,原泉州打城戏剧团团长。其族谱记载,打城戏一直到他这一代,共六代人,代代相传。他8岁开始学打城戏,武功、文戏样样精通。从上个世纪90年代开始,他开始着手抢救面临失传的《目连救母》、《李世民游地府》等古老的传统剧目,并编写了《打城戏——闽南宗教戏剧的遗存》手稿,为打城戏传承保护作出贡献。

      闽南戏友会:南音、梨园戏、木偶戏、高甲戏、打城戏等闽南传统戏曲文化是华夏大地弥足珍贵艺术瑰宝,是联系海内外闽南人的文化纽带,拥有着一批忠实的热爱者。部分海内外爱好者发起成立非经营性的群众组织——闽南戏友会,期待成为所有闽南传统戏曲爱好者沟通交流的平台。戏友会网络平台:http://www.mnxiqu.com/index.php


    闽南“非遗”沙龙下期预告:泉州地方戏曲研究社郑国权先生为我们讲述《荔镜记》。
西西 - 2010-6-15 14:33:00
好吧,我完全是冲着戏本身去看的,而非人。
川续断然 - 2010-6-15 18:40:00
有空去看看
筷子 - 2010-6-15 20:56:00
:+ 我也要去看
筷子 - 2010-6-15 20:57:00
:#只是茶馆那么小,有地方给人家喷火没。。。。。
湾里星 - 2010-6-17 0:29:00
:#只是茶馆那么小,有地方给人家喷火没。。。。。
筷子 发表于 2010-6-15 20:57:00


你在哪里看过喷火啊
川续断然 - 2010-6-17 8:27:00
话说,这戏还从来没看过……
湾里星 - 2010-6-17 13:04:00
话说,这戏还从来没看过……
川续断然 发表于 2010-6-17 8:27:00


偶也没看过
孤行者 - 2010-6-17 22:12:00
:#只是茶馆那么小,有地方给人家喷火没。。。。。
筷子 发表于 2010-6-15 20:57:00
喷火,只有洪球江老先生会吧~
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翻大仙 - 2010-6-17 22:50:00
:|好强
湾里星 - 2010-6-18 0:54:00
[quote]:#只是茶馆那么小,有地方给人家喷火没。。。。。
筷子 发表于 2010-6-15 20:57:00[/
孤行者 发表于 2010-6-17 22:12:00


绝活儿啊
小强 - 2010-6-18 19:16:00
他这个火可不是拿火把喷酒精的哦
湾里星 - 2010-6-18 20:11:00
他这个火可不是拿火把喷酒精的哦
小强 发表于 2010-6-18 19:16:00


你要揭秘吗?哈哈哈
yzxw007 - 2010-6-19 10:45:00
好久没去文庙,昨天过去热闹的很哟
湾里星 - 2010-6-19 15:40:00
好久没去文庙,昨天过去热闹的很哟
yzxw007 发表于 2010-6-19 10:45:00


下周日再过来吧·~
湾里星 - 2010-6-19 23:52:00
我们是闽南文化守望者
筷子 - 2010-6-26 15:14:00
明天,顶起~~~~~~~~~
燕麦 - 2010-6-26 16:36:00
哎呀,明天某西甘
湾里星 - 2010-6-27 9:41:00
欢迎筷子 还有三子 还有谁 过来呀
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