本文转自 云驼的玻璃樽's blog
友人眼中的泉州系列均为转贴，文中观点不代表 HELLOQZ.COM 和 楼主本人的观点，请理性探讨
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到了泉州，破旧的老城与现代完整的融合了；但是到了晋江，现代与生活似乎剥离了———这是我对那片山那片人的理解，细细想来，似乎的确如此。
泉州的开源寺，我一共去了三回，但是没有一次是完整的游玩，总是留下些许遗憾。第一天到泉州，就稍稍休息后，贴着擦黑的天色进了开源寺。听到寺庙里晚课的诵经之声，却发现，灯火辉煌里，很多虔诚的香客，仍在一个挨一个佛像跪拜。至于那些僧人，反倒不见多少。还没走几步，寺庙要关门了，只好匆匆出来。第二次，是清晨，大雾，走了几步，电话响了，急事，只好从塔边离开。第三次是雨中，人很少，还有一些尼姑拜庙，觉得好奇，远远的尾随着。很浓厚的闽南语，听不懂他们说什么，但是看她们低头拜的时候，我却感觉到一种宁静。
记不清了，我记得我站在庙堂里，看着鎏金的佛像，总有诸多的感慨。当我承认佛的威严时，我想祈祷我的父母我的朋友我将要爱的人幸福快乐时，我会不情愿的下跪；但我很理性冷静质问神佛时，完全的藐视那些安坐不动的佛像。如果，佛真的开眼，真的能悲悯天下，为何总让这世间入地狱般罪恶丛生？如果佛法真的无边，又怎会如许的灾难？我们只是需要一点善良的慰藉，为自己漂浮在空中的灵魂寻到那么些许的温暖，所以甘愿承认这些永无踪迹的神。
站在关帝庙里，我一样被虔诚膜拜的人打动着。一位白发苍苍的老奶奶，在一个小孩的搀扶下，念念有词的闭上眼睛，让后对着关公的塑像佛像一一叩首膜拜。我也闹不清楚，但我一直觉得关公是我们这个国度的人性化奇迹。在中国的大地上，肉身成圣的只有孔子和关公，文武生辉，千年不衰。无论今天，关公被赋予怎样的神力，忠肝义胆浩然正气义薄云天........浓浓的血色传奇里渗透着中国道德价值，无论是谁，面对红脸的关公，总还有诸多的期盼！听说丐帮总部在泉州，总坛就在关帝庙，但是看着那些形形色色拦路乞讨的人，无论怎么样，都与我心目中的丐帮相差甚远，但还是笑着掏些零钱。毕竟，乞讨也是一种职业，无论如何，都该抱着一份悲悯吧！
晋江，据说外地人到哪里的人都与鞋子有关，我也一样，去那里的事情与鞋子有关。只是，在晋江你能感受到更多是欲望与勤劳之间的联姻。哪里的小吃店，很多营业到凌晨三四点，休息两小时不到，又开始营业了，感觉真的是非常的勤奋。大街上到处都是鞋行，年龄不大的的小孩在站柜台，忙着挣钱。在档次稍高点饭店，如果你有心聆听年轻人之间的谈话，八成都跟创业和生意有关。在哪里，沙县小吃随处可见，不过我觉得倒是瓦罐汤喝起来，非常有特色。清淡爽口，又十分养生，轻啜一口，满口余香！
晋江空气里都等嗅到皮革的味道，不经意的穿越一个村镇的街巷，胶皮化学药剂和工业胶的味道异常的刺鼻，捂着鼻子快速的通过。当然，作为一个县级城市，晋江算不是漂亮，但是却能发现非常多的车，可见还是比较富裕的。跟一些老总接触过，但是感觉不到财富带来的智慧，更多的只是一种爆发户式的挥霍的豪情，对金钱的绝对膜拜。酒宴之间，觥筹交错，但大家都很清楚，我们不是同路人，但是既然在同一张桌子上，那也只能随主人的喜好了。
泉州的夜晚，可以说糜烂且奢华的。一辆辆的高级小轿车，载着寻欢作乐的男人女人，疯狂的卡歌房，还有形形色色的站街女郎，勾画着一种缺乏内涵的性消费为主的夜文化轮廓。小住几天，我的夜晚时光基本上都在台球城里击打形形色色的球。在我看来，与其很伤身的去消费自己，不如打打球，锻炼身体，避免被朋友拉去疯狂的K歌或是其他的我不愿的事。
此外，泉州由中国最老的的清真寺，形制完整。摸摸那些厚重的石质墙壁，遥想当年，不得不慨叹一个自由包容的古代王朝的胸径。那是我们先人的气魄，也是中华文化的气魄，乐于吸收和融合，倒不像我们现在，既没自信也没自尊，总是觉得外边的东西好。至于好在哪，有没有多少人说得清，可悲可叹。就像文庙，罗列的不过也就是些官僚士绅状元及第，似乎寻常的一切都被淹没，为了一点点的虚名，把整个的历史主体都扔掉了。如果那些陈列馆里，把这些所谓的功绩人士放在次要位置，我们能陈列些什么呢？
我带着许多的不屑和思考，多少感染了些精明的生意人习气，在离开的小雨中不太安然的睡着离开了。
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