【返回目录 http://www.helloqz.com/bbs/showtopic-229.html】{dkßZ#[url=http://www.helloqz.com/bbs/www.helloqz.comb]www.helloqz.comb[/url]_uQÞaÍ来自 AD壹贰柒玖 [url=http://www.helloqz.com/bbs/www.helloqz.comb]www.helloqz.comb[/url]友人看泉州系列文章均来自网络，不代表楼主观点[url=http://www.helloqz.com/bbs/www.helloqz.comb]www.helloqz.comb[/url]======================++++以下原文++++=========================国内目前物流业的发展实在很难令人满意。根据统计，国内物流成本大约占到GDP的20%左右，而发达国家才为10%左右，这意味着浪费。但和其他跑量的行业而言，物流业高度的竞争带来了行业产品与服务的同质化。最近确实有专家指出，某些经济发展速度较为规矩的省份物流水平估计也就停留在中世纪水平。这实在是太贬低我们中世纪的物流水平了。不用我说大家也明白，宋代能够将一坨泥土(瓷器)换成黄金的贸易奇迹背后，国内以运河漕运和远洋贸易为主的物流发展到了什么水平。
泉州作为宋元时期海上丝绸之路的起点，早就驰名中外。但到了当地，才发现市区范围内遗迹覆盖密度之高实在超乎想像。尤其是在一个以石构建筑为主导的城区，感觉上就是直接从中世纪的老城基础上建起了一座不相干的新城。路上走过，看到石质清真寺穹顶和雕刻华美的印度教石柱，泉州更像是一个位于中东欧的中世纪小城。
独步天下的摩尼教寺与伊斯兰教圣墓
摩尼教草庵，全球唯一的完整摩尼教教堂遗迹，
外观上是一座很正宗的宋代风格石亭但与欧洲绝对不同的是，泉州对宗教的包容性远为惊人。在欧洲中世纪，先不论基督教内部教派打架，教廷还履行着对外压迫犹太人，打击伊斯兰教，妖魔化本土宗教(希腊神话，北欧神话，Druidism，等)。而在泉州，并不算大的市中心竟然留下了至少六种“教”的痕迹：佛教、道教、儒教、伊斯兰教、印度教、拜占庭的东正教；当然还不包括关帝、天后以及闽南地区不计其数的民间信仰。再加上郊区的摩尼教，真是五彩斑斓，美不胜收。难怪犹太商人到达泉州后，称泉州为 “光明之城”。这也许并不是光指经济贸易的发展，可能有更深层次的宗教原因吧！
摩尼光佛造像，全球唯一的完整摩尼教主尊造像
实际上，摩尼教本身的流传史就是一部宗教史。这一发源于叙利亚的宗教沿着丝绸之路向东传播，也幻化成沿途各种宗教的形状充分本地化。在西方和亚布拉罕系的宗教扯上关系，而在东方又和佛教扯上关系。根据后来在敦煌藏经洞的摩尼经卷记载，摩尼教经文章节中，非常核心的一部分就是讲“光明之子与黑暗之子的决战”，相似内容也曾经出现在死海古卷的《旧约》上。现在这部分内容被称为是《里圣经》或者更通俗点，非流传的黑暗圣经(决战的地点事实上离我在以色列时的住处不远，就在美吉多，Carmel山上还能望见呢，呵呵)。关于“光明”的教义也是其核心教义之一，这也就是为什么它会在中原被称为“明教”。当然，大部分人知道它还是在金庸小说中，不过金庸小说中的明教已经是和袄教的混合体了。摩尼教是不拜火的。从全球唯一的泉州草庵摩尼教寺看，它又进一步中国化了，摩尼光佛不仅名字参照佛教体系，着装上更是博衣褒带，一副中国士大夫的打扮，又似道教。但是，灵活多变并没有能使其在任何一个地方根深蒂固，这也是给传教者一个教训：宗教还是要有自己立场和品牌形象的！
伊斯兰教三贤、四贤墓
圣墓旁的丁氏家族墓地
虽然摩尼教寺更为难得，但路途偏远。相比之下伊斯兰教的遗址更加好找。灵山圣墓公交车可以到。不过这个号称全球伊斯兰教第三圣墓的地方实在有点寒酸，不称其身份。但周围的家族墓地倒也不少，也够气派。想来葬在先圣边上今后在审判日时也能赶上快车去耶路撒冷圣殿山。圣墓的保护性围栏同样建于元代。事实上我很好奇，照蒙古人的统治理念和野蛮的统治方法，泉州为什么没有在蒙元时期衰落？也许是色目人比较多吧，这里也就开成经济特区了。
清真寺的宋风石柱与天后宫的印度石柱
清净寺的宋代莲花石刻净水台，精美动人
清净寺内还打动我的就是这宋代的莲花石刻净水台了。伊斯兰教反对人偶崇拜，因此才会有莲花入石雕材料这么一说。不过即使在晋东南，与眼下这座宋代莲花石雕比得上的恐怕还真不多。它还是四面都不一样的。至今泉州崇武一带仍旧盛产石雕，唐宋风度至为浓郁，幸好也算是肇于泉州老城的福荫。
天后宫的寝殿正门石柱，典型印度教风格
关于印度教在泉州的遗迹，我早就有耳闻，怎奈第一天到达泉州心情不佳，竟然连开元寺正殿后柱都忘记看，活生生错过两根精美的印度教石柱，实在可惜，心想也许就这么错过了。谁知这种石柱在天后宫还有，无意中撞见，与照片上看见的开元寺那对相比，中间的湿婆换成了植物，但外形还很精美。与清净寺的瓜棱柱相映成趣：这座城市所隐藏的故事何止是多。
佛道亦不寻常
清源山老子石雕
这尊石雕是全国最大的宋代石雕。总感觉宋代的雕刻艺术偏于内敛，放在奔放的佛教上不太适合，倒没想到用在道教上刚刚好。也难怪，李唐皇室嘴上道家，迎佛骨的时候早把老子忘到哪里去了；真正尊崇本土宗教的还是得算宋代，对老子的理解在须发间纤毫毕现。
开元寺大殿，不看脊饰和配色，是一座唐风烈烈的建筑
开元寺石塔细部
麒麟壁也是全国罕见
泉州开元寺作为唐代的全国连锁寺院，保留至今可能是全国最知名的开元寺了。另一座河北正定的虽然也是可圈可点，但半座唐构、一座唐塔、半座唐牌坊、一座最大赑屃的业绩和这里的一对最高唐风石塔、唐风浓郁的明末大殿和国内唯一的拜占庭东正教风格飞天华拱相比，说实话也是打个平手。在这座大殿，我认识到，闽南的建筑虽然外表看上去不太中华，但内部结构绝对比目前的中原主流要中华。开元寺大殿铺作高度与柱高相比接近1:3，没有普拍枋，基本都为偷心造，这些都是传世唐构的典型特点不说，竟然还有地栿...地栿原来可是只在佛光寺东大殿看到的。后来发现，不光大殿如此，泉州的崇福寺、天后宫大殿都有这样的构造。唯一不同的是，泉州的这些大型木构建筑没有拱眼壁，而是通透的，可能也与闽南地区的潮湿天气有关。这让我想起，邵武的宝严寺大殿拱眼壁也是通透的。殿内著名的飞天伎乐华拱不允许拍照，实在是很极品，带翅膀的东正教天使风格。如果泉州连中世纪基督教教堂都能留下的话，那就全面赶超西安了。
对宗教曾有极强包容性的远东第一大港泉州，虽然有过很多故事，但现在还是将光荣的对外窗口任务转交给不远的厦门了——原来泉州下属同安县下属某个小渔村的一块地方。历史的变迁总是很滑稽，也许我们无从得知背后到底是什么在起作用，但至少应当自豪地知道，曾经在宋代中国，文化奇迹而低调地完全融合，远比奥巴马整天胡扯的美国式文化大染缸要来的地道。漫过历史的尘埃，伸向海边的宋代跨海大桥洛阳桥，似乎走完它也是走到了那时的世界，一个曾经通向海洋文明的窗口。诸微尘，如来说非微尘，是名微尘；如来说世界，非世界，是名世界。
P.S. 最后说一下草庵摩尼教寺怎么去，网上似乎没有说。先从泉州市区坐车到晋江SM广场，然后在那里包车过去。摩托车来回20元，小面的来回50元(两个人，包括停车费)。草庵不收门票，但可以捐些香钱，这里可是全球唯一的摩尼教寺，过了这村，可真没那寨了，^_^。
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